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Le concile de Trente (1545-1563) et le jugement dernier de Michel-Ange (1541)

Le concile de Trente (1545-1563) et le jugement dernier de Michel-Ange (1541)


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Le concile de Trente (1545-1563) et le jugement dernier de Michel-Ange (1541)

Par John W. O’Malley

Actes de l'American Philosophical Society, Volume 156: Numéro 4 (2012)

Introduction: Le Jugement dernier de Michel-Ange est l’une des peintures les plus célèbres au monde, située dans l’une des salles les plus célèbres du monde, la chapelle Sixtine. C'est le pape Clément VII (1523-1534) qui a chargé Michel-Ange de peindre «la résurrection» pour le mur du fond de la chapelle, derrière l'autel. Par résurrection, il ne voulait pas dire la résurrection du Christ mais la résurrection des bienheureux le «dernier jour», comme le dit le Credo, qui conclut: «Je crois au Saint-Esprit, à la sainte Église catholique, à la communion des saints, le pardon des péchés, la résurrection du corps et la vie éternelle. »

Clément est mort avant que Michel-Ange ne puisse commencer le projet, mais son successeur, le pape Paul III (1534-1549) a renouvelé la commission. L'artiste a achevé la fresque en 1541 avec un grand succès. Il était admiré pour sa puissance religieuse. Paul III serait tombé à genoux quand il l'a vu pour la première fois et s'est exclamé: «O Seigneur, ne me charge pas de mes péchés quand tu viendras le jour du Jugement.» Il était également admiré pour le génie dont Michel-Ange a fait preuve en repensant et en exécutant un sujet standard de la peinture médiévale. Le cardinal Francesco Coronaro a écrit que si Michel-Ange lui donnait une peinture de ne serait-ce que l'un des personnages, il lui paierait tout ce qu'il lui demanderait.

Bien que commandée comme «la résurrection», la peinture a toujours été connue sous le nom de Jugement dernier, ce qui est approprié parce que la résurrection et le jugement sont dans la tradition chrétienne mais deux aspects de la même réalité. Vous remarquerez que le tableau présente beaucoup de chair nue, ce qui est bien sûr une caractéristique de Michel-Ange. L'affichage ici est, cependant, approprié selon la version latine du Credo que Michel-Ange et tous les associés de la cour papale auraient connu - non pas «la résurrection du corps», comme disent les Anglais, mais «la résurrection de la chair, " carnis resurrectionem.


Voir la vidéo: Adorez Dieu. honorez les autorités - épisode 1: Introduction Actes 5 ; Romains 13 (Juillet 2022).


Commentaires:

  1. Hanomtano

    Je me souviens que quelqu'un a publié des photos ...

  2. Toshiro

    Tu as raison, c'est vrai

  3. Denney

    J'aimerais te parler, j'ai quelque chose à dire.

  4. Pfesssley

    Je suis désolé, ce n'est pas exactement ce dont j'ai besoin.



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