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De beaux débuts: les relations juives chrétiennes en Terre sainte, 400-700 ap.

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De beaux débuts: les relations juives chrétiennes en Terre sainte, 400-700 ap.

Eliya Ribak

Études sur les relations chrétiennes-juives: Volume 6 (2011)

Abstrait

Cet article montre que les relations chrétiennes et juives en Terre Sainte entre le quatrième et le septième siècle, selon les preuves archéologiques, étaient caractérisées par une coexistence pacifique. Des sources écrites1 suggèrent que jusqu'à l'invasion perse du VIIe siècle, les trois provinces de la Palestine byzantine jouissaient d'une paix globale. Des rébellions occasionnelles juives et (surtout) samaritaines ont perturbé cette tranquillité générale, mais elles ont été réprimées avec succès. Malgré des preuves indiquant des catastrophes naturelles périodiques, telles que des tremblements de terre et des sécheresses, les données tant textuelles que d'enquête suggèrent que la période byzantine a été une période de prospérité et d'expansion de la population - et des colonies. En ces termes, la période semble marquer le point culminant de l'histoire de la région jusqu'au XXe siècle. Cela ne sert qu'à mettre en évidence la question de savoir si cette paix s'est étendue aux relations intercommunautaires et interpersonnelles.

Ce travail utilise des preuves et des analyses archéologiques pour étudier la nature des relations intercommunautaires au niveau de la vie quotidienne. La base de cet article est un catalogue complet des sites byzantins fouillés à Palestina. La compilation a été possible grâce aux nombreuses fouilles publiées de sites byzantins dans l'Israël et la Jordanie modernes. J'utiliserai ces preuves pour examiner plusieurs indices d'interaction entre les deux communautés. J'examinerai d'abord très brièvement les preuves textuelles des relations judéo-chrétiennes, puis j'examinerai les preuves archéologiques. Je discuterai de l'architecture et des décorations religieuses, des sépultures et des distributions de sites. J'examinerai également les preuves laïques de l'identité religieuse et de la chronologie. Comme il sera démontré ci-dessous, malgré les révoltes des juifs et des samaritains, ainsi que les polémiques anti-juives des pères de l'Église, les archives archéologiques montrent des relations entre juifs et chrétiens pacifiques et amicales.


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